Así como Freud señaló alguna vez que toda psicología es social y esto fue profundizado por Pichón Riviere, es imposible separar las cuestiones del ambiente de la existencia humana, toda vez que es el propio humano, el responsable directo de la modificación de los ecosistemas. A tal punto, que la selección artificial va avanzando desde la revolución industrial, en detrimento de la selección natural.

El estudio de los sistemas políticos, económicos, culturales y religiosos que afectan al planeta, es la ecología social. Pero como dijo el filósofo, “no se trata de comprenderla, sino de transformarla”. La ecología social propone dialécticamente, un avance hacia el pasado, esto es: someter a la Naturaleza, obedeciéndola, como dijo Francis Bacon.

Una tecnología con rostro humano que nos permita la recuperación de los ecosistemas para que todos los habitantes del planeta - sin barreras geográficas o políticas - gocemos de la calidad de vida que hoy solo es patrimonio de algunos sectores de las clases dominantes.

Un mundo sin jerarquías, en red, donde los humanos, como especie única, en armonía con el medio, puedan desarrollarse hacia la garantía de su permanencia hoy afectada y en peligro por el desquicio que provoca el modo de producción capitalista.

Un planeta tierra para ser disfrutado por todos, con todos, sin excepción.  

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